tag:blogger.com,1999:blog-52144513200029104782024-03-13T20:42:48.481-07:00أهلاً بكـــــــم في موقع : إيمـــــــان جالوديجميع الموضوعات القيمة والممتعة... في كافة المجالات... عدّل وضع جلوسك ...واقرأUnknownnoreply@blogger.comBlogger9125tag:blogger.com,1999:blog-5214451320002910478.post-25790336718202608592010-09-25T03:50:00.000-07:002010-12-20T11:35:24.954-08:00Does the Language We Speak Shape Our ThoughtFor a long time, the idea that language might shape thought was considered at best untestable and more often simply wrong. Research in my labs at Stanford University and at MIT has helped reopen this question. We have collected data around the world: from China, Greece, Chile, Indonesia, Russia, and Aboriginal Australia. What we have learned is that people who speak different languages do indeed think differently and that even flukes of grammar can profoundly affect how we see the world. Language is a uniquely human gift, central to our experience of being human. Appreciating its role in constructing our mental lives brings us one step closer to understanding the very nature of humanity.<br /><br />HOW DOES OUR LANGUAGE SHAPE THE WAY WE THINK? [6.12.09]<br />By Lera Boroditsky<br /><br /><br /><br />LERA BORODITSKY is an assistant professor of psychology, neuroscience, and symbolic systems at Stanford University, who looks at how the languages we speak shape the way we think.<br /><br />Lera Boroditsky's Edge Bio Page<br /> <br /><br />--------------------------------------------------------------------------------<br />From WHAT'S NEXT? <br />Dispatches on the Future of Science<br />Edited By Max Brockman<br /><br /><br /> <br /><br />--------------------------------------------------------------------------------<br />Humans communicate with one another using a dazzling array of languages, each differing from the next in innumerable ways. Do the languages we speak shape the way we see the world, the way we think, and the way we live our lives? Do people who speak different languages think differently simply because they speak different languages? Does learning new languages change the way you think? Do polyglots think differently when speaking different languages?<br /><br />These questions touch on nearly all of the major controversies in the study of mind. They have engaged scores of philosophers, anthropologists, linguists, and psychologists, and they have important implications for politics, law, and religion. Yet despite nearly constant attention and debate, very little empirical work was done on these questions until recently. For a long time, the idea that language might shape thought was considered at best untestable and more often simply wrong. Research in my labs at Stanford University and at MIT has helped reopen this question. We have collected data around the world: from China, Greece, Chile, Indonesia, Russia, and Aboriginal Australia. What we have learned is that people who speak different languages do indeed think differently and that even flukes of grammar can profoundly affect how we see the world. Language is a uniquely human gift, central to our experience of being human. Appreciating its role in constructing our mental lives brings us one step closer to understanding the very nature of humanity.<br /><br />I often start my undergraduate lectures by asking students the following question: which cognitive faculty would you most hate to lose? Most of them pick the sense of sight; a few pick hearing. Once in a while, a wisecracking student might pick her sense of humor or her fashion sense. Almost never do any of them spontaneously say that the faculty they'd most hate to lose is language. Yet if you lose (or are born without) your sight or hearing, you can still have a wonderfully rich social existence. You can have friends, you can get an education, you can hold a job, you can start a family. But what would your life be like if you had never learned a language? Could you still have friends, get an education, hold a job, start a family? Language is so fundamental to our experience, so deeply a part of being human, that it's hard to imagine life without it. But are languages merely tools for expressing our thoughts, or do they actually shape our thoughts?<br /><br />Most questions of whether and how language shapes thought start with the simple observation that languages differ from one another. And a lot! Let's take a (very) hypothetical example. Suppose you want to say, "Bush read Chomsky's latest book." Let's focus on just the verb, "read." To say this sentence in English, we have to mark the verb for tense; in this case, we have to pronounce it like "red" and not like "reed." In Indonesian you need not (in fact, you can't) alter the verb to mark tense. In Russian you would have to alter the verb to indicate tense and gender. So if it was Laura Bush who did the reading, you'd use a different form of the verb than if it was George. In Russian you'd also have to include in the verb information about completion. If George read only part of the book, you'd use a different form of the verb than if he'd diligently plowed through the whole thing. In Turkish you'd have to include in the verb how you acquired this information: if you had witnessed this unlikely event with your own two eyes, you'd use one verb form, but if you had simply read or heard about it, or inferred it from something Bush said, you'd use a different verb form.<br /><br />Clearly, languages require different things of their speakers. Does this mean that the speakers think differently about the world? Do English, Indonesian, Russian, and Turkish speakers end up attending to, partitioning, and remembering their experiences differently just because they speak different languages? For some scholars, the answer to these questions has been an obvious yes. Just look at the way people talk, they might say. Certainly, speakers of different languages must attend to and encode strikingly different aspects of the world just so they can use their language properly.<br /><br />Scholars on the other side of the debate don't find the differences in how people talk convincing. All our linguistic utterances are sparse, encoding only a small part of the information we have available. Just because English speakers don't include the same information in their verbs that Russian and Turkish speakers do doesn't mean that English speakers aren't paying attention to the same things; all it means is that they're not talking about them. It's possible that everyone thinks the same way, notices the same things, but just talks differently.<br /><br />Believers in cross-linguistic differences counter that everyone does not pay attention to the same things: if everyone did, one might think it would be easy to learn to speak other languages. Unfortunately, learning a new language (especially one not closely related to those you know) is never easy; it seems to require paying attention to a new set of distinctions. Whether it's distinguishing modes of being in Spanish, evidentiality in Turkish, or aspect in Russian, learning to speak these languages requires something more than just learning vocabulary: it requires paying attention to the right things in the world so that you have the correct information to include in what you say.<br /><br />Such a priori arguments about whether or not language shapes thought have gone in circles for centuries, with some arguing that it's impossible for language to shape thought and others arguing that it's impossible for language not to shape thought. Recently my group and others have figured out ways to empirically test some of the key questions in this ancient debate, with fascinating results. So instead of arguing about what must be true or what can't be true, let's find out what is true.<br /><br />Follow me to Pormpuraaw, a small Aboriginal community on the western edge of Cape York, in northern Australia. I came here because of the way the locals, the Kuuk Thaayorre, talk about space. Instead of words like "right," "left," "forward," and "back," which, as commonly used in English, define space relative to an observer, the Kuuk Thaayorre, like many other Aboriginal groups, use cardinal-direction terms — north, south, east, and west — to define space.1 This is done at all scales, which means you have to say things like "There's an ant on your southeast leg" or "Move the cup to the north northwest a little bit." One obvious consequence of speaking such a language is that you have to stay oriented at all times, or else you cannot speak properly. The normal greeting in Kuuk Thaayorre is "Where are you going?" and the answer should be something like " Southsoutheast, in the middle distance." If you don't know which way you're facing, you can't even get past "Hello."<br /><br />The result is a profound difference in navigational ability and spatial knowledge between speakers of languages that rely primarily on absolute reference frames (like Kuuk Thaayorre) and languages that rely on relative reference frames (like English).2 Simply put, speakers of languages like Kuuk Thaayorre are much better than English speakers at staying oriented and keeping track of where they are, even in unfamiliar landscapes or inside unfamiliar buildings. What enables them — in fact, forces them — to do this is their language. Having their attention trained in this way equips them to perform navigational feats once thought beyond human capabilities. Because space is such a fundamental domain of thought, differences in how people think about space don't end there. People rely on their spatial knowledge to build other, more complex, more abstract representations. Representations of such things as time, number, musical pitch, kinship relations, morality, and emotions have been shown to depend on how we think about space. So if the Kuuk Thaayorre think differently about space, do they also think differently about other things, like time? This is what my collaborator Alice Gaby and I came to Pormpuraaw to find out.<br /><br />To test this idea, we gave people sets of pictures that showed some kind of temporal progression (e.g., pictures of a man aging, or a crocodile growing, or a banana being eaten). Their job was to arrange the shuffled photos on the ground to show the correct temporal order. We tested each person in two separate sittings, each time facing in a different cardinal direction. If you ask English speakers to do this, they'll arrange the cards so that time proceeds from left to right. Hebrew speakers will tend to lay out the cards from right to left, showing that writing direction in a language plays a role.3 So what about folks like the Kuuk Thaayorre, who don't use words like "left" and "right"? What will they do?<br /><br />The Kuuk Thaayorre did not arrange the cards more often from left to right than from right to left, nor more toward or away from the body. But their arrangements were not random: there was a pattern, just a different one from that of English speakers. Instead of arranging time from left to right, they arranged it from east to west. That is, when they were seated facing south, the cards went left to right. When they faced north, the cards went from right to left. When they faced east, the cards came toward the body and so on. This was true even though we never told any of our subjects which direction they faced. The Kuuk Thaayorre not only knew that already (usually much better than I did), but they also spontaneously used this spatial orientation to construct their representations of time.<br /><br />People's ideas of time differ across languages in other ways. For example, English speakers tend to talk about time using horizontal spatial metaphors (e.g., "The best is ahead of us," "The worst is behind us"), whereas Mandarin speakers have a vertical metaphor for time (e.g., the next month is the "down month" and the last month is the "up month"). Mandarin speakers talk about time vertically more often than English speakers do, so do Mandarin speakers think about time vertically more often than English speakers do? Imagine this simple experiment. I stand next to you, point to a spot in space directly in front of you, and tell you, "This spot, here, is today. Where would you put yesterday? And where would you put tomorrow?" When English speakers are asked to do this, they nearly always point horizontally. But Mandarin speakers often point vertically, about seven or eight times more often than do English speakers.4<br /><br />Even basic aspects of time perception can be affected by language. For example, English speakers prefer to talk about duration in terms of length (e.g., "That was a short talk," "The meeting didn't take long"), while Spanish and Greek speakers prefer to talk about time in terms of amount, relying more on words like "much" "big", and "little" rather than "short" and "long" Our research into such basic cognitive abilities as estimating duration shows that speakers of different languages differ in ways predicted by the patterns of metaphors in their language. (For example, when asked to estimate duration, English speakers are more likely to be confused by distance information, estimating that a line of greater length remains on the test screen for a longer period of time, whereas Greek speakers are more likely to be confused by amount, estimating that a container that is fuller remains longer on the screen.)5<br /><br />An important question at this point is: Are these differences caused by language per se or by some other aspect of culture? Of course, the lives of English, Mandarin, Greek, Spanish, and Kuuk Thaayorre speakers differ in a myriad of ways. How do we know that it is language itself that creates these differences in thought and not some other aspect of their respective cultures?<br /><br />One way to answer this question is to teach people new ways of talking and see if that changes the way they think. In our lab, we've taught English speakers different ways of talking about time. In one such study, English speakers were taught to use size metaphors (as in Greek) to describe duration (e.g., a movie is larger than a sneeze), or vertical metaphors (as in Mandarin) to describe event order. Once the English speakers had learned to talk about time in these new ways, their cognitive performance began to resemble that of Greek or Mandarin speakers. This suggests that patterns in a language can indeed play a causal role in constructing how we think.6 In practical terms, it means that when you're learning a new language, you're not simply learning a new way of talking, you are also inadvertently learning a new way of thinking. Beyond abstract or complex domains of thought like space and time, languages also meddle in basic aspects of visual perception — our ability to distinguish colors, for example. Different languages divide up the color continuum differently: some make many more distinctions between colors than others, and the boundaries often don't line up across languages.<br /><br />To test whether differences in color language lead to differences in color perception, we compared Russian and English speakers' ability to discriminate shades of blue. In Russian there is no single word that covers all the colors that English speakers call "blue." Russian makes an obligatory distinction between light blue (goluboy) and dark blue (siniy). Does this distinction mean that siniy blues look more different from goluboy blues to Russian speakers? Indeed, the data say yes. Russian speakers are quicker to distinguish two shades of blue that are called by the different names in Russian (i.e., one being siniy and the other being goluboy) than if the two fall into the same category.<br /><br />For English speakers, all these shades are still designated by the same word, "blue," and there are no comparable differences in reaction time.<br /><br />Further, the Russian advantage disappears when subjects are asked to perform a verbal interference task (reciting a string of digits) while making color judgments but not when they're asked to perform an equally difficult spatial interference task (keeping a novel visual pattern in memory). The disappearance of the advantage when performing a verbal task shows that language is normally involved in even surprisingly basic perceptual judgments — and that it is language per se that creates this difference in perception between Russian and English speakers.<br /><br />When Russian speakers are blocked from their normal access to language by a verbal interference task, the differences between Russian and English speakers disappear.<br /><br />Even what might be deemed frivolous aspects of language can have far-reaching subconscious effects on how we see the world. Take grammatical gender. In Spanish and other Romance languages, nouns are either masculine or feminine. In many other languages, nouns are divided into many more genders ("gender" in this context meaning class or kind). For example, some Australian Aboriginal languages have up to sixteen genders, including classes of hunting weapons, canines, things that are shiny, or, in the phrase made famous by cognitive linguist George Lakoff, "women, fire, and dangerous things."<br /><br />What it means for a language to have grammatical gender is that words belonging to different genders get treated differently grammatically and words belonging to the same grammatical gender get treated the same grammatically. Languages can require speakers to change pronouns, adjective and verb endings, possessives, numerals, and so on, depending on the noun's gender. For example, to say something like "my chair was old" in Russian (moy stul bil' stariy), you'd need to make every word in the sentence agree in gender with "chair" (stul), which is masculine in Russian. So you'd use the masculine form of "my," "was," and "old." These are the same forms you'd use in speaking of a biological male, as in "my grandfather was old." If, instead of speaking of a chair, you were speaking of a bed (krovat'), which is feminine in Russian, or about your grandmother, you would use the feminine form of "my," "was," and "old."<br /><br />Does treating chairs as masculine and beds as feminine in the grammar make Russian speakers think of chairs as being more like men and beds as more like women in some way? It turns out that it does. In one study, we asked German and Spanish speakers to describe objects having opposite gender assignment in those two languages. The descriptions they gave differed in a way predicted by grammatical gender. For example, when asked to describe a "key" — a word that is masculine in German and feminine in Spanish — the German speakers were more likely to use words like "hard," "heavy," "jagged," "metal," "serrated," and "useful," whereas Spanish speakers were more likely to say "golden," "intricate," "little," "lovely," "shiny," and "tiny." To describe a "bridge," which is feminine in German and masculine in Spanish, the German speakers said "beautiful," "elegant," "fragile," "peaceful," "pretty," and "slender," and the Spanish speakers said "big," "dangerous," "long," "strong," "sturdy," and "towering." This was true even though all testing was done in English, a language without grammatical gender. The same pattern of results also emerged in entirely nonlinguistic tasks (e.g., rating similarity between pictures). And we can also show that it is aspects of language per se that shape how people think: teaching English speakers new grammatical gender systems influences mental representations of objects in the same way it does with German and Spanish speakers. Apparently even small flukes of grammar, like the seemingly arbitrary assignment of gender to a noun, can have an effect on people's ideas of concrete objects in the world.7<br /><br />In fact, you don't even need to go into the lab to see these effects of language; you can see them with your own eyes in an art gallery. Look at some famous examples of personification in art — the ways in which abstract entities such as death, sin, victory, or time are given human form. How does an artist decide whether death, say, or time should be painted as a man or a woman? It turns out that in 85 percent of such personifications, whether a male or female figure is chosen is predicted by the grammatical gender of the word in the artist's native language. So, for example, German painters are more likely to paint death as a man, whereas Russian painters are more likely to paint death as a woman.<br /><br />The fact that even quirks of grammar, such as grammatical gender, can affect our thinking is profound. Such quirks are pervasive in language; gender, for example, applies to all nouns, which means that it is affecting how people think about anything that can be designated by a noun. That's a lot of stuff!<br /><br />I have described how languages shape the way we think about space, time, colors, and objects. Other studies have found effects of language on how people construe events, reason about causality, keep track of number, understand material substance, perceive and experience emotion, reason about other people's minds, choose to take risks, and even in the way they choose professions and spouses.8 Taken together, these results show that linguistic processes are pervasive in most fundamental domains of thought, unconsciously shaping us from the nuts and bolts of cognition and perception to our loftiest abstract notions and major life decisions. Language is central to our experience of being human, and the languages we speak profoundly shape the way we think, the way we see the world, the way we live our lives.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5214451320002910478.post-1371252045211679422010-03-25T08:23:00.000-07:002010-03-25T08:33:07.034-07:00Shut Up!..<div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">أنا السببْ . </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">في كل ما جرى لكم ..</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">أيها العربْ .</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> سلبتُكم أنهارَكم والتينَ والزيتونَ والعنبْ . </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">أنا الذي اغتصبتُ أرضَكم وعِرضَكم </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">، وكلَّ غالٍ عندكم</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> أنا الذي طردتُكم من هضْبة الجولان</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> والجليلِ والنقبْ</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> . والقدسُ ، في ضياعها ، كنتُ أنا السببْ</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> . نعم أنا .. </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">أنا السببْ .</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> أنا الذي لمَّا أتيتُ :</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> المسجدُ الأقصى ذهبْ .</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> أنا الذي أمرتُ جيشي ، في الحروب كلها </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">بالانسحاب فانسحبْ .</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> أنا الذي هزمتُكم </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">أنا الذي شردتُكم</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> وبعتكم في السوق مثل عيدان القصبْ</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> . أنا الذي كنتُ أقول للذي</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> يفتح منكم فمَهُ :</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> " شَتْ ابْ " ***</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> نعم أنا ... أنا السببْ .</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> في كل ما جرى لكم يا أيها العربْ .. </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">وكلُّ من قال لكم ، غير الذي أقولهُ </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">، فقد كَذَبْ .</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> فمن لأرضكم سلبْ .؟!</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> ومن لمالكم نَهبْ .؟! </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">ومن سوايَ مثلما اغتصبتكم قد اغتَصبْ .؟!</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> أقولها صريحةً </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">، بكل ما أوتيتُ من وقاحةٍ وجرأةٍ ،</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> وقلةٍ في الذوق والأدبْ . </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">أنا الذي أخذتُ منكم كل ما هبَّ ودبْ . </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">ولا أخاف أحداً ،</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> ألستُ رغم أنفكم</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> أنا الزعيمُ المنتخَبْ .!؟</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> لم ينتخبني أحدٌ لكنني</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> إذا طلبتُ منكم في ذات يوم ، طلباً</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> هل يستطيعٌ واحدٌ أن يرفض الطلبْ .؟!</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> أشنقهُ ، أقتلهُ ، أجعلهُ يغوص في دمائه حتى الرُّكبْ . </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">فلتقبلوني ، هكذا كما أنا ،</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> أو فاشربوا " بحر العربْ " . </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">ما دام لم يعجبْكم العجبْ .</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> مني ، ولا الصيامُ في رجبْ .</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> ولتغضبوا ، إذا استطعتم ،</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> بعدما قتلتُ في نفوسكم روحَ التحدي والغضبْ . </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">وبعدما شجَّعتكم على الفسوق والمجون والطربْ .</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> وبعدما أقنعتكم أن المظاهراتِ فوضى ، ليس إلا</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> ، وشَغَبْ .</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> وبعدما علَّمتكم أن السكوتَ من ذهبْ .</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> وبعدما حوَّلتُكم إلى جليدٍ وحديدٍ وخشبْ .</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> وبعدما أرهقتُكم</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> وبعدما أتعبتُكم حتى قضى عليكمُ الإرهاقُ والتعبْ </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">. *** </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">يا من غدوتم في يديَّ كالدُّمى وكاللعبْ</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> . نعم أنا ..</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> أنا السببْ . </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">في كل ما جرى لكم</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> فلتشتموني في الفضائياتِ</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> ، إن أردتم ، والخطبْ .</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> وادعوا عليَّ في صلاتكم وردِّدوا : </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">" تبت يداهُ مثلما تبت يدا أبي لهبْ ".</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> قولوا بأني خائنٌ لكم ،</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> وكلبٌ</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> وابن كلبْ .</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> ماذا يضيرني أنا ؟! </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">ما دام كل واحدٍ في بيتهِ ، يريد أن يسقطني بصوتهِ</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> ، وبالضجيج والصَخبْ .؟! </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">أنا هنا ،</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> ما زلتُ أحمل الألقاب كلها </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">وأحملُ الرتبْ . </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">أُطِلُّ ، كالثعبان ، من جحري عليكم</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> فإذا ما غاب رأسي لحظةً ، ظلَّ الذَنَبْ .!</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> فلتشعلوا النيران حولي واملأوها بالحطبْ .</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> إذا أردتم أن أولِّيَ الفرارَ والهربْ .</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> وحينها ستعرفون ، </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">ربما ،</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> مَن الذي ـ في كل ما جرى لكم ـ كان السببْ</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;"> انا السبب</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">نعم </span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">أنا السبب</span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;">و (شت اب)</span></strong></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5214451320002910478.post-68918096327834348172010-03-20T23:56:00.000-07:002010-03-21T00:08:29.591-07:00نزار يترك الرومنسية ويحمل قلماً<strong><span style="font-size:130%;">هل في العيون التونسية شاطئ ترتاح فوق رماله الأعصاب؟</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">أنا يا صديقة متعب بعروبتي فهل العروبة لعنة وعقاب؟</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">أمشي على ورق الخريطة خائفاً..فعلى الخريطة كلنا أغراب</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">أتكلم الفصحى أمام عشيرتي.. وأعيد</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">لكن ما هناك جواب</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">لولا العباءات التي التفوا بها</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">ما كنت أحسب أنهم أعراب</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">قبلاتهم عربية</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">من ذا رأى فيما رأى قبلاً لها أنياب</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">أنا متعب ودفاتري تعبت معي</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">هل للدفاتر يا ترى أعصاب؟</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">فخريطة الوطن الكبير فضيحة</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">فحواجز ومخافر وكلاب</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">يا تونس الخضراء كأسي علقم</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">أعلى الهزيمة تشرب الأنخاب</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">يا تونس الخضراء كيف خلاصنا؟</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">لم يبق من كتب السماء كتاب</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">فكأنما كتب التراث خرافة كبرى..</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">فلا عمر ولا خطاب</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">وبيارق ابن العاص تمسح دمعها</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">وعزيز مصر بالفصام مصاب</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">من ذا يصدق أن مصر تهودت</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">فمقام سيدنا الحسين يباب!</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">ما هذه مصر</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">فإن صلاتها عبرية</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">وإمامها نصاب</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">ما هذه مصر</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">فإن سماءها صغرت</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">ونساءها أسلاب</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">إن جاء كافور ...فكم من حاكم قهر الشعوب</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">وتاجه..قبقاب</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">قرطاجة</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">قرطاجة</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">قرطاجة</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">شاخ الزمان وأنت بعد شباب</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">أأنا مغني القصر يا قرطاجة؟</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">كيف الحضور وما عليّ ثياب؟؟؟</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">لا تعذريني إن كشفت مواجعي</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">وجه الحقيقة ما عليه نقاب</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">فإذا قسوت غلى العروبة مرة..</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">فمن العباءة تطلع الأعشاب</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">وإذا صرخت بوجه من أحببتهم</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">فلكي يعيش الحب والأحباب</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">وذنوب شعري؟ كلها مغفورة..</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">فالله جل جلاله التواب...</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;"> نزار قباني....</span></strong>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5214451320002910478.post-91518474090631654482010-03-13T22:50:00.000-08:002010-03-13T23:14:51.004-08:00The Second Paper<span style="color:#ff0000;"><strong>ورقة من المنفى<span style="font-size:130%;">....</span></strong></span><br /><strong><span style="color:#33ff33;">تحية ... وقبلة</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">وليس عندي ما أقول بعد</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">من أين أبتدي؟.. وأين أنتهي؟..</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">ودورة الزمان دون حد</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">وكل ما في غربتي</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">زوادة،فيها رغيف يابس، ووجد</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">ودفتر يحمل عني بعض ما حملت</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">بصقت في صفحاته ما ضاق بي من حقد...</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">من أين أبتدي؟..</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">وكل ما قيل وما يقال بعد غد</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">لا ينتهي بضمة أو لمسة من يد</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">لا يرجع الغربيب للديار</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">لا ينزل الأمطار</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">لا ينبت الريح </span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">على جناح طير ضائع.. منهدّ</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">من أين أبتدي؟ تحية؟ قبلة؟ وبعد؟</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">أقول للمذياع:</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">قل لها أنا بخير</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">أقول للعصفور </span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">إن صادفتها يا طير</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">قل:لا تنسني..</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">وقل:</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">بخير</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">أنا بخير</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">ما زال في عيني بصر</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">ما زال في السما قمر</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">وثوبي العتيق حتى الآن ما اندثر...</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">تمزقت أطرافه.. لكنني رتقته ولم يزل بخير</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">وصرت شابا جاوز العشرين..</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">تصوريني.. صرت في العشرين</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">وصرت كالشباب يا أماه</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">أواجه الحياة</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">وأحمل العبء كما الرجال يحملون</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">وأشتغل في مطعم.. وأغسل الصحون</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">وأصنع القهوة للزبون</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">وأألصق البسمات فوق وجهي الحزين</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">ليفرح الزبون</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">........</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">أنا بخير</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">قد صرت في العشرين</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">وصرت كالشباب يا أمي</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">أدخن التبغ</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">وأتكي على الجدار</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">أقول للحلوة: آه</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">كما يقول الآخرون</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">.....</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">يقول صاحبي: هل عندكم رغيف؟</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">يا إخوتي.. ما قيمة الإنسان إن نام كل ليلة...جوعان؟</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">أنا بخير</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">أنا بخير</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">عندي رغيف أسمر.. </span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">ليس عندي خضار... لكن عندي سلة للخضار... </span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">ما زلت يا أمي بخير</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">.....</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">سمعت في المذياع</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">تحية المشردين للمشردين</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">قال الجميع كلنا بخير</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">لا أحد حزين</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">فكيف حال والدي؟</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">ألم يزل كعهده؟ يحب ذكر الله...</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">والأبناء</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">والتراب .. والزيتون؟</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">وكيف حال أخوتي؟</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">هل أصبحوا موظفين؟</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">سمعت يوما والدي يقول</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">سيصبحون كلهم معلمين</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">سمعته يقول:</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">"أجوع حتى أشتري لكم كتابا"</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">لا أحد في قريتي يفك حرفا في خطاب</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">وكيف حال أختنا؟</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">هل كبرت؟... وجاءها خطاب؟</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">وكيف حال جدتي؟</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">ألم تزل كعهدها تحب قعود الباب..</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">وتدعو لنا بالشباب والثواب؟</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">سمعت في المذياع</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">رسالئل المشردين للمشردين</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">جميعهم بخير</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">لكنني حزين</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">....</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">ماذا جنينا نحن يا أماه؟</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">حتى نموت مرتين؟</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">فمرة نموت في الحياة</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">ومرة نموت عند الموت</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">هل تعلمين ما الذي يملؤني بكاء؟</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">هبي مرضت ليلة وهد جسمي الداء</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">هل يذكر المساء..مسافرا قد أتى هنا...</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">ولم يعد إلى الوطن؟</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">هل يذكر المساء</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">مهاجرا مات بلا كفن</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">وأنت يا أماه...</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">ووالدي وإخوتي والأهل والرفاق...</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">لعلكم أحياء</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">لعلكم أموات</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">لعكم مثلي بلا عنوان</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">ما قيمة الإنسان يا أمي</span></strong><br /><strong><span style="color:#33ff33;">بلا عنوان؟؟؟</span></strong><br /><span style="color:#33ff33;"></span><br /> من أعمال: الدرويش محمود.....Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5214451320002910478.post-11941473989971140532009-06-05T07:48:00.000-07:002009-06-05T08:14:02.358-07:00طالب الجامعة الهاشمية 2<strong><span style="color:#ff0000;">(أعتذر عن التأخير في إكمال المدوّنة، وذلك لظروف ضرورية)</span></strong><br /><span style="color:#33ffff;">وبدخل طالب الجامعة داخل المبنى ( لإنو المكان الوحيد في الجامعة اللي فيه فيّــة) وإلا بنعطب من الشمس (Oh ! ya) وبجلس على المقعد... وبعد ما يحس حالو ملاحق من الأمن ومهدد بسحب الهوية، بهرب للطابق التاني، هناك فيه هدووء لا أمن ولا بطيخ، حتى محاضرات ما في الصبح... هاها... ولإنو طالب الجامعة عندو ذوق، قبل ما يشغل أغاني على موبايلو، بنتبه أولا إنو ما في محاضرات مشان ما يزعج سير المحاضرة. بس وين بدو يروح؟! ما بلحق ينسم علينا الهوا.... إلا وبشوف أمن جاييلو على جسر اللوزية، وهون الوقعة.</span><br /><span style="color:#33ffff;">مهو أمن الجامعة الهاشمية طول اليوم قاعد، يعني بيجي الصبح بشرب شاي، وقهوة، بدخن سيجارة سيجارتين .. بتغدى وبنام، طيب وبعدين؟ بزهق.. بصير يدور على طالب يتفشش فيه... ما بصدق وهو يسمع موبايل رن... </span><br /><span style="color:#33ffff;">وبعد ما يشرف الأمن لعند الطالب :</span><br /><span style="color:#33ffff;">- هون انت اللي مشغل أغاني؟</span><br /><span style="color:#33ffff;">-أغاني؟</span><br /><span style="color:#33ffff;">-آه أغاني. </span><br /><span style="color:#33ffff;">-لا مش أنا.</span><br /><span style="color:#33ffff;">-يعني بتلعب فيه؟ انت قدّي؟</span><br /><span style="color:#33ffff;">-لا مش القصد . بس....</span><br /><span style="color:#33ffff;">-وين هويتك؟</span><br /><span style="color:#33ffff;">(( وبطلع الطالب هويتو، وبورجيها للأمن))</span><br /><span style="color:#33ffff;">- اعطيني أشوف.... الاسم فلان الفلاني... مممم .... العقيد مفلن الفلاني بقربلك؟</span><br /><span style="color:#33ffff;">- لا</span><br /><span style="color:#33ffff;">- لعاد روح خذ هويتك من عند العميد</span><br /><span style="color:#33ffff;">وبروح الطالب عند العميد... </span><br /><span style="color:#33ffff;">- لو سمحتي العميد موجود؟</span><br /><span style="color:#33ffff;">-ليش؟</span><br /><span style="color:#33ffff;">- بدي هويتي </span><br /><span style="color:#33ffff;">- ما وصلنا هويات</span><br /><span style="color:#33ffff;">(( شو يعني الأمن بتخوث؟))</span><br /><span style="color:#33ffff;">وبرجع عالأمن... </span><br /><span style="color:#33ffff;">- وين الهوية؟</span><br /><span style="color:#33ffff;">- الهوية صارت مع رئيس شعبة الأمن</span><br /><span style="color:#ff0000;"><strong>أففففف </strong></span><span style="color:#66ffff;">وبروح على رئيس شعبة الأمن.. غرفة متر في متر.. فيها مكتب كاين بغرفة دكتور والدكتور جدد مكتبو فأعطى القديم للأمن يكشخو فيه..</span><br /><span style="color:#66ffff;">- السلام عليكم</span><br /><span style="color:#66ffff;">- إنت فلان الفلاني؟</span><br /><span style="color:#66ffff;">- نعم، الأمن أخذ هويتي وما كان....</span><br /><span style="color:#66ffff;">- انت مكتوب فيك تقرير.. هاي مش أول مرة. محاولة ابتزاز الأمن، شتمو، تعطيل سير الدوام...</span><br /><span style="color:#66ffff;">- لا لا ولا اشي صح...</span><br /><span style="color:#66ffff;">- اسكت</span><br /><span style="color:#66ffff;">اكتبلي هون رقم تلفونك مشان نحكيلك شو رح نسوي معك</span><br /><span style="color:#66ffff;">- عفوا؟ كل هاد لإني شغلت الموبايل على أغنية؟ وما كان في محاضرات</span><br /><span style="color:#66ffff;">- وراي شغل تعال أكتب الرقم</span><br /><span style="color:#66ffff;">- آسف ما بعطي رقمي</span><br /><span style="color:#66ffff;">- طيب خذ هويتك والله يسهل عليك</span><br /><span style="color:#66ffff;">استنى اعلان بإسمك مشان تزورنا</span><br /><span style="color:#66ffff;">(( يعني لو كان الطالب بمعتقل غوانتنامو أرحم))</span><br /><span style="color:#66ffff;">وبس يخلص معاملاتو مع الأمن بروح يشوف الدكتور اللي ترك محاضرتو مشان يراجع الأمن بوقتها.. </span><br /><span style="color:#66ffff;">الدكتور مش موجود بالمكتب</span><br /><span style="color:#66ffff;">- غريبة عاد هلأ عندو ساعة مكتبية</span><br /><span style="color:#66ffff;">((( عــــــــــااادي... اتعودنا عالمواعيد الفارطة)))</span><br /><span style="color:#66ffff;">- شو يعني راحت علي؟</span><br /><span style="color:#66ffff;">- تعيش وتاكل غيرها</span><br /><span style="color:#66ffff;">الطالب الآن حالتو النفسية بالحضيض... يلعن أبو الجامعة وساعة اللي فات فيها الجامعة.. ويلعن اللي ما يلعن الجامعة</span><br /><span style="color:#66ffff;">وبصير يستنى بصحابو مشان يفضفضلهم همو...</span><br /><span style="color:#66ffff;">أما صحبة الجامعة فهاي إلها ورقة خاصة... استنونا... وآسفة إذا رح أجرح ببعض الصاحبات</span><br /><span style="color:#66ffff;">الأسبوع القادم ورقة أخرى من مذكرات طالب جامعة</span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5214451320002910478.post-54861554440464712072009-05-16T03:46:00.000-07:002009-05-16T04:23:14.677-07:00طالب الجامعة الهاشمية<strong><span style="color:#ff0000;">بداية أعتذر لأنني لم أستطع أن أكتب هذه المدونة باللغة العربية الفصحى. ليس عجزاً مني، ولكن ... هيك بدها</span></strong><br /><strong><span style="color:#ff0000;"></span></strong><br /><span style="color:#ff0000;"><strong> </strong></span><span style="color:#00cccc;">طالب الجامعة، وين ما كان بننظرلو على أساس إنو معلم المستقبل. وطبعاً معلم محترم عند وزارة التربية والتعليم، معلم قوي وقادر ينجح أو يرسب الطالب حسب ما الطلاب بشوفو. بس إيش هو البرنامج اليومي لطالب الجامعة الهاشمية أثناء صقله ليصبح معلم المستقبل؟ خلينا نشوف مع بعض:</span><br /><span style="color:#00cccc;"> الشباب بعمر 20-23 بحبو عادة يفلسفو حياتهم، يحسو بالتميز، إنو كل شي مثالي أو حتى لو ما كان مثالي، عالأقل مميز. بحبو يشربو قهوة أو ببينو إنهم بشربو قهوة حتى لو ما بحبوها. بسمعو فيروز الصبح، حتى لو ما بطيقو صوتها. بحبو يمسكو جريدة حتى لو ما بقرؤوها.</span><br /><span style="color:#00cccc;"> المهم، بقوم الطالب الصبح، بلبس أحلى إشي عندو، ويمكن يكون محضر الأواعي وحاططها فوق راسو وهو نايم. بوصل المجمع وبركب بباص السوسنة، باص مريح ومكيّف وكبير، بشقّ الستارة مشان يشعر بشمس الصبح اللطيفة، وبشوف السايق فوق راسو:</span><br /><span style="color:#00cccc;"> - ما حدّش يفتح البرادي</span><br /><span style="color:#00cccc;"> بحكي هناك... هيه سكر البرداية</span><br /><span style="color:#00cccc;"> بدكيش تسكرها؟ ماشي</span><br /><span style="color:#00cccc;">وبطفي السايق المكيف وبحكي</span><br /><span style="color:#00cccc;"> - خليكم هيك بدكم، ما احنا ما بنيجي غير بهالأسلوب</span><br /><span style="color:#00cccc;"> أفففف... شو هاظ يا زلمة؟ ( هاد الحكي للمحصّل اللي بكون قاعد جنبه)</span><br /><span style="color:#00cccc;">وبمشي الباص، على أقل من مهله مشان يحمي الطلاب، خاصة الطلاب الهم عناية خاصة في المواصلات.</span><br /><span style="color:#00cccc;">وبس يوصل الباص عالجامعة ، </span><br /><span style="color:#00cccc;">بنزل الطالب ( معلم المستقبل) وبوصل عالبوابة مشان يدخل الجامعة ( بوابة الطلاب في الجامعة الهاشمية ما بتوسع لأكثر من شخص) فبيضطر الطلاب يصفوا ورى بعض كالتالي:</span><br /><span style="color:#00cccc;">الطالب (1)</span><br /><span style="color:#00cccc;">الطالب(2)</span><br /><span style="color:#00cccc;">الطالب (3)</span><br /><span style="color:#00cccc;">وبقوم باستقبال الطالب على البوابة 3 من أمن الجامعة:</span><br /><span style="color:#00cccc;">الطالب (1 )</span><br /><span style="color:#00cccc;">- الهوية بلله</span><br /><span style="color:#00cccc;">وبدوّر الطالب عالهوية بس للأسف ناسيها بالبيت</span><br /><span style="color:#00cccc;">- روح هناك عند الأمن خليه يشوفك</span><br /><span style="color:#00cccc;">في غرفة فيها اتنين أمن على يسار بوابة الطلاب ما بعرف لإيش</span><br /><span style="color:#00cccc;">المهم:</span><br /><span style="color:#00cccc;">الطالب (2 ): مرحبا أبو فلان!</span><br /><span style="color:#00cccc;">- أهلا أهلا....</span><br /><span style="color:#00cccc;">بفوت الطالب (2) من غير تأشيرة</span><br /><span style="color:#00cccc;">الطالب (3) : أو <strong>الطالبة:</strong></span><br /><span style="color:#00cccc;">- عفوا عمو، إنتي من عنا من الجامعة؟</span><br /><span style="color:#00cccc;">- آه من الجامعة</span><br /><span style="color:#00cccc;">- أي سنة؟</span><br /><span style="color:#00cccc;">- أنا سنة تانية</span><br /><span style="color:#00cccc;">- ماشي تفضلي</span><br /><span style="color:#00cccc;"></span><br /><span style="color:#ff0000;"><span style="color:#00cccc;">(</span>وبفوت طلاب الجامعة الهاشمية إلى حرم الجامعة الهاشمية بما فيهم طالب الجامعة الهاشمية</span><span style="color:#33ffff;">)</span><br /><span style="color:#33ffff;"></span><br /><span style="color:#33ffff;">طالب الجامعة الهاشمية بحب يشرب قهوة الصبح، ويسمع فيروز</span><br /><span style="color:#33ffff;">بشتري القهموة من أبعد كشك عن الكلية، وبروح على كليتو يقعد فيها لإنو مافي بالجامعة الهاشمية مكان يجلس فيه الطلاب إلا الكليات، علأقل فيها فيّة</span><br /><span style="color:#33ffff;">وبقعد على مقعد داخل المبنى، وبكون قاعد عالمقععد أمامه مباشرة اتنين من الأمن، بتهامسو، وبطّلعوا فيه نظرات غريبة، فيها نوع من القرف وتحميل الجميلة.</span><br /><span style="color:#33ffff;"></span><br /><strong><span style="color:#ff0000;">نكمل برنامج طالب الجامعة الهاشمبة غداً</span></strong>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5214451320002910478.post-86762739557561100002009-05-13T08:01:00.000-07:002009-05-13T08:20:41.348-07:00الورقة ( 1 )<strong><span style="color:#ff99ff;">قصيدة للشاعر حيدر محمود:</span></strong><br /><br /> <strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;">يا ولدي....</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"> </span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"> سيأتي زمنٌ صعلوك،</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"></span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"> يتخلّى فيه قلبك عنك...</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"></span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"> ويعلنُ أن لا شأن له بلسانك</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"></span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"> فـــــوك</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"></span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"> ويعانقك الشعر.... طوال الليل</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"></span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"> وينكر وجهك عند صياح الديك </span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"></span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"> فإذا جاءك زمنك...</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"></span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"> فادخل فيه . ..</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"></span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"> وأدخله قبل فوات الفرصة فيك</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"></span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"> وإن لم تقدر؛ </span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"></span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"> مارس طقس الإسفنج</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"></span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"> يعب مياه البحر ولا يشربها</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"></span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"> ويدلّ الحيتان على الحيتان </span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"></span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"> ولا يقربها</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"></span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"> .</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"> .</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"> .</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"> يا ولدي؛</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"></span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"> وقد اختلط الحابل بالنابل</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"></span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"> والصاعد بالنازل</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"></span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"> لا تسأل يا ولدي كيف انفجر أبوك</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"></span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"> " ماذا يمكن أن يملك يا ولدي عبد مملوك"!</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"></span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ff99ff;"> </span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"></span></strong>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5214451320002910478.post-42755311056127520772009-05-09T04:17:00.000-07:002009-05-09T04:43:10.583-07:00فهرس الألفي ورقة<div align="left"> <strong><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">Read It!</span></strong></div><br /><br /> كنت قد ابتدأت أقوم بإعادة ترتيب هذه الأوراق بعدما شعرت بتلك الفوضى والاضطراب الذي أخذ يتسلل من بين كتب المكتب المبعثرة هنا وهناك. أوراقُ لا يرى عليها أثر السفر، لا يعرفها منّا أحد. حديثة الكتابة رغم أنه يتضح عليها الإرهاق. كانت كتب التاريخ التي خلفها لي جدي على المكتب تخصف عليها من تلك الأوراق، فتزيدها تكشفاً. حتى وصلني أمر بإعادة النظر فيها وترتيبها، وغض الطرف عنها.<br />فأجبت : "<strong><span style="color:#cc33cc;">with submition,sir</span></strong>"<br /> لم تكن أوراقاً مرقّمة، ولم تكن ذات موضوع موحد. ما جعلني أرتبها حسب سمك الخط الذي كتبت فيه. فلم يكن سمك الخط في واحدة منها يشبه الأخرى. وكلما أمسكت ورقة منها لم أقاوم فضولي في اختلاس النظر إليها. نعم! كنت أختلس النظر إلى ورقي الذي خلفه لي جدي خوفا من السيد..... فلان<br /> كنت منزعج من وجود تلك الأوراق المبعثرة على مكتبي، حتى أنني كنت أوجه لجدي بعض عبارات اللوم لتركها على المكتب. إلا أنني بعدما استمعت لأمر السيد، عشقت أوراقي، التي أشعرتني ببعض القيمة التي كدت أفقدها هنا. في غرفة من أربعة جدران بلا سقف. لم أكن أعلم لما فضل جدي أن يكون مكتبه بلا سقف.<br />فضولي الذي دفعني لقراءة تلك الأوراق، يحركني لدراستها، واقتحام مكتب أبي وتصفح أوراق جده أيضاً. ولكني بعد ذلك، أيقنت أن الأمر أعظم من فضول بشري، أدركت أن الأمر يتعلق بنسبي لجدي، وبنسب جدي للأرض التي احتضنته بعد موته. فقررت قراءة الأوراق... وبالترتيل الذي يطربني... وعلى الملأ...<br /> <br />الأسبوع القادم ستقرأ الورقة ( 1 )Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5214451320002910478.post-23870258754472929922009-05-09T03:20:00.000-07:002009-05-09T03:31:31.021-07:00ترحيبالسلام عليكم، أنا إيمان جالودي. هذه بداية تسجيلي في الموقع. أعدكم بالتزويد في المقالات المثيرة والممتعة أسبوعياً.<br /><br /><span style="color:#ff99ff;"><strong>مواضيع الكتابة</strong></span>:<br />أدبياً و اجتماعياً وسياسياً<br /><br /><span style="color:#ff99ff;"><strong>اهتماماتي</strong></span>:<br />الرياضة والقراءة والكتابة وركوب الخيل. والحياة الاجتماعية<br /><br /><span style="color:#ff99ff;"><strong>مؤهلاتي العلمية</strong></span>:<br />بكالوريوس لغة إنجليزية، وأدب انجليزي الجامعة الهاشمية، الأردن<br />master typer، الامارات<br />دورات حاسوب منتظمة<br /><br />سأكتب لكم بكل سرور، وسأقرؤ لكم بكل امتنان.<br />إيمان جالودي.<br /><br /><a href="mailto:m.emijd@Gmail.com">m.emijd@Gmail.com</a>Unknownnoreply@blogger.com1